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| Mercedes
Masriera; "Valdanzuelo"
... La Bendición
de los Campos era otra de las fiestas
de guardar, marcada por el calendario, el 3
de mayo, concretamente, el día de la
Cruz. En esta fecha, tras la misa, que había sido anunciada por medio
Ese lugar de las inmediaciones no era otro
que la
Cruz, también llamado en ocasiones por
los lugareños el Calvario. Parece ser que en ocasiones se realizaba una
procesión en
Con la bendición de los campos, lo que se
pretendía era alejar los peligros potenciales en forma de heladas
tardías que mataran el trigo en flor, tormentas y granizadas, riadas,
vendavales y en definitiva cualquier elemento imprevisto que destruyera
las cosechas base de su economía. |
La
Bendición
de
los
Campos
doble fin; el de ofrecer el trabajo y el sacrificio del
campesino, de todo un año, a
Dios y por otro lado, el de rogar
que dicho trabajo no resultara baldío y que el esfuerzo se
viera recompensado con una cosecha abundante. Se dependía casi
por completo del campo, era natural pues encomendarse al Ser
Supremo, en un tiempo en el que además, no existían seguros ni
subvenciones. También puede relacionarse con la llegada de la
primavera y el buen tiempo, que sin duda debía suponer un
motivo de alivio para gentes castigadas por el gélido invierno
soriano y las largas horas de oscuridad.
de las campanas volteadas al unísono, se iniciaba una solemne
procesión con todas las insignias, incluidos la bandera y el pendón.
En esa procesión se iba recitando un "ora pro nobis", hasta
un lugar de las inmediaciones del pueblo, lugar en el que el sacerdote,
hisopo e incienso en mano, bendecía los cuatro puntos cardinales del
término. Puntos hacia los que van dirigiéndose los fieles
arrodillados, cantando y orando...
forma
de Via Crucis hasta esta Cruz, escenario tomado por el Calvario o
Gólgota donde fue crucificado Jesucristo. Sin duda, lugar privilegiado
desde el que divisar los cuatro puntos cardinales y bendecir los
campos.